Les restes de forteresses et de bastions datant de l'antiquité, nous montrent que l'île de Čiovo, à l'ouest de laquelle se trouve aujourd'hui la municipalité d'Okrug, était déjà habitée à l'époque préhistorique.
Pendant l'Empire romain, il a servi à accueillir des exilés, et à partir du Ve siècle, il devient l'abri des ermites. Sauf les ermites pieux qui vivaient près des églises pittoresques que l'on peut voir encoreaujourd'hui, dans la longue période du début du Moyen Âge, l'île n'était pas habitée.
La situation change en 1451 lorsqu'en raison des invasions turques de plus en plus fréquentes, l'autorité vénitienne sous l'autorité de laquelle Trogir avait été soumis depuis 1420, autorise les habitants de Dalmatie à migrer vers les îles voisines.
ONT LE MEME PROTECTEUR.
La naissance du lieu Okrug les historiens situe quelque part au début du 15ème siècle et l'attachent à l'église de St. Théodore à proximité de laquelle se trouve un vieux cimetière du village.
St. Théodore, rebaptisé dans le peuple en St. Tudor, est célébré aujourd'hui comme un protecteur de la municipalité d'Okrug à qui les croyants attribuent les pouvoirs de guérison.
Il est intéressant de savoir qu’Okrug partage son protecteur avec
la'Reine de l'Adriatique - la Venise'
car St. Théodore fût élu pour protecteur avant St. Marc. Comme le deuxième patron de "la ville de ponts", il est célébré aujourd'hui même.
Les églises pittoresques, qui sont également disponibles pour le tourisme, puis les maisons d'été nobles, ont laissé une trace sur l'histoire d’Okrug.
La maison de maître de la famille Andreis dans la baie de Toč, datant de 1655, est l'une des plus célèbres et, selon la maison de maître des frères Racettini construite dans la baie de Pantera, celle-ci a obtenu le nom Racetinovac.
Pour Okrug, comme aussi pour l'île de Čiovo sont particulièrement importantes les deux petites îles - Kraljevac et St. Euphémie.
Le roi hungaro-croate Bela IV se serait caché à Kraljevac fuyant les Tatars en 1242, grâce à quoi, selon la tradition orale, cet îlot a obtenu ce nom.
Tandis que Kraljevac a préservé la vie d'un souverain, l'îlot de St. Euphémie, dans le peuple connu sous le nom d'Umia, conserve les restes de l'ancienne église médiévale de St. Euphémie le long de laquelle, il y avait une série de bâtiments commerciaux de Bénédictins de Trogir.
Bien qu'il appartienne à Žedno, il convient de mentionner l'église de St. Maurus, selon laquelle l'une des plus belles et des plus importantes baies d’Okrug, Movarčica, a obtenu le nom.
Les anciens Romains l'appelaient BUA, mais en raison de l'absence d'une base scientifique solide et de preuves matérielles, concernant la naissance du nom de l'île de Čiovo, il y a toujours de dilemmes, alors que savants sont indécis.
Cependant, quelques théories proéminentes se sont distinguées, dont celle du célèbre linguiste Skok affirmant que ce toponyme découle du pronom possessif du nom Vučin, qui était le prince de Trogir, et qui détenait la paroisse de Drid sur Čiovo.
En effet, bien que dans les documents médiévaux écrits en latin,nous trouvions seulement les vielles appellations pour Čiovo comme BUA, BOA, BOVA, acceptées par les Romains, et plus tard par les Italiens, le linguiste explique que ces noms ne s'étaient pas enracinés chez les Croates, car ils ne pouvaient pas tout simplement les entendre de qui que ce soit. En effet, Čiovo était inhabité jusqu'à l'invasion turque, et quand les Croates se sont installés sur l’île à l'époque de la conquête turque, ils n'avaient personne pour entendre parler de son ancien nom.
Selon la tradition orale, il y a aussi une version selon laquelle le nom de l'île provient de l'interrogation "Qui est-ce?"-„Čije je ovo?“, souvent répétée, parce que l'île était divisée entre Split et Trogir au 14ème siècle. Cette phrase pouvait être entendue souvent lors de la détermination des frontières.
Cependant, afin de se persuader de la fiabilité de cette théorie, les linguistes soulignent la nécessité de l'explorer davantage et de rassembler encore plus de données pertinentes.
A la différence de l'origine mystérieuse du nom de Čiovo, concernant l'étymologie du nom d’Okrug, la situation est plus claire. L'académicien Šimunović souligne que le nom Okruk était déjà mentionné en 1228 (terram de cruco ecclesiae sancti Mauri), et que cette donnée aurait probablement déterminé le nom du lieu. Il rejette la théorie de J. Roglić exprimée dans l'Encyclopédie croate selon laquelle Okruk a obtenu son nom selon un cap étendu sur la partie occidentale de Čiovo et déclare que le cercle est dans la base de ce nom, avec le sens "pile, pierre, crête".
Grâce à la prononciation inexacte du phonème final par la population, le nom a pris la forme que nous connaissons aujourd'hui. Il y a aussi une théorie intéressante dans l'étymologie de people, qui relie la naissance du nom à la salutation de la chapelle de St. Croix à l'entrée même du lieu (O, crux!) par les locaux, mais pour elle, il n'y a pas non plus de preuve. Cependant, l'origine du nom de la belle baie de Mavarčica au sud-est du lieu est assez transparente, qui porte le nom de l'ancienne église de St. Maurus qui s’y trouve.
